간지의 변화 2-지합 황대식  (Homepage) 2008-06-18(수) 12:49:26, 8886

간지의 변화 2-지합 지합은 지지의 합을 말한다. 지합을 달리 육합 또는 지지육합이라고도 부른다. 즉 12개의 지지가 두 개씩 짝을 지으면 총 6개가 된다는 의미에서 육합이라고 한다. 지합의 특징도 음양의 합이다. 태양의 둘레를 지구가 공전과 자전을 하면서 변하는 변화의 상태를 의미한다고 하는데 좀더 과학적인 근거가 필요하다고 본다. 일단은 수용을 하는 측면에서 설명하고자 한다.   1. 자수와 축토가 만나면 합이 된다.   자(子)수는 양의 수(水)이다. 그리고 축(丑)토는 음토(土)이다. 따라서 일반적으로는 토가 수를 극하지만 음양이 조화되면 화합을 한다고 알아두면 된다. 주변의 부부들의 궁합을 볼 때 일주의 지지가 합이 될 때는 일반적으로 두 사람의 속궁합이 좋음을 알 수 있다.   2. 인목과 해수가 만나면 합이 된다. 인(寅)목은 양의 목(木)이고 해(亥)수는 음의 수(水)이다. 목과 수는 상생관계인데 해수가 인목을 상생도 하고 합도 한다는 의미다.   3. 묘목과 술토가 만나면 합이 된다. 묘(卯)목은 음목이고 술(戌)토는 양토이다. 원래 목은 토를 극하지만 음양이 다른 경우는 화합을 한다는 의미이다.   4. 진토와 유금이 만나면 합이 된다. 진(辰)토는 양토이고 유(酉)금은 음금이다. 토 생 금으로 진토가 유금을 생하기(도와주기)도 있고, 합도 된다는 의미이다.   5. 사화와 신금이 만나면 합이 된다. 사(巳)화는 음화이고 신(申)금은 양금이다. 이는 화가 금을 극하나 음양의 조화라고 보면 된다.   6. 오화와 미토가 만나면 합이 된다. 오(午)화는 양화이고 미(未)토는 음토이다. 이는 또한 화 생 토도 된다. 즉 오화가 미토를 생도 해주고 합도 된다는 의미이다.   그런데 이들도 역시 간합과 마찬가지로 합이 되면 다른 오행으로 변한다.   가. 子丑合化 土 자수와 축토가 합하면 토로 변한다.   나. 寅亥合化 木 인목과 해수가 만나면 목으로 변한다.   다. 卯戌合化 火 묘목과 술토가 만나면 화로 변한다.   라. 辰酉合化 金 진토와 유금이 만나면 금으로 변한다.   마. 巳申合化 水 사화와 신금이 만나면 수로 변한다.   바. 午未合化 오와 미가 만나면 합만 되지 다른 오행으로는 변하지 않는다.   그러나 육합에는 반론도 만만하지 않다. 낭월스님은 다음과 같이 주장한다. 1) 자축합토에 대해서는 자수와 축토는 해자축의 방합이 북방 수이다. (해자축의 방합이 북방 수이다. 이는 방합편에서  설명함) 따라서 오히려 수의 기운이 더욱 왕성할 따름이지 토로 변한다는 것은 설득력이 없다고 본다.   2) 인해합목에 관해서는 해수가 인목을 생하여 결국은 목으로 변하므로 굳이 합이라고 할 이유가 없다고 본다.   3) 묘술합화에 대하여는 묘목이 술토를 극하는 상황 속에서 어떻게 합이 되어 화로 되는지를 도무지 이해가 되지 않는다고 주장한다. 다만 건조할 따름이지 불 그 자체는 아니라고 주장한다.   4) 진유합금에 대해서는 진토가 유금을 생하는 의미에서는 금이 강화되는 것이지 진토가 금으로 화한다고는 볼 수 없다고 주장한다.   5) 사신합수는 사화가 신금을 만나면 사화가 신금을 극하는 관계이지 합하여 수로 변한다는 것은 납득이 되지 않는다고 주장한다.   6) 오미합은 사오미 남방화의 분위기라고 주장한다.(남방화는 방합편에서 설명함)   낭월 스님의 이 주장은 음양오행의 본래의 기능 측면에서는 매우 설득력이 있다고 본다. 그러나 지금까지 천년 이상 이렇게 경험으로 육합을 사주에서 보아왔다. 이에 대한 이론적인 근거가 보다 더 설득력 있게 제시될 필요가 있다고 본다. 앞으로 더 연구해 볼 분야이다. 어떤이는 육합을 화학의 공유결합의 형태로 설명하는 경우도 있다. 나의 경험으로도 남녀 간 일주의 지지가 합이 될 때는 다정한 경우를 많이 볼 수 있었으니  근거가 없는 이야기라고만은 할 수가 없다.

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